Poštovani vladika Artemije je još uvek vladika Raško-Prizrenske eparhije. Njegovo navodno uklanjanje sa tog položaja i navodno rasčinjavanje je izvedeno protiv viševekovnih kanona i samog ustava SPC. Stoga vladika Artemije nije ušao u raskol sa SPC. U raskol sa SPC i verujućim Srbima ušli su Sinod i vladike iz Sabora koji su podržali ove nekanonske i protivustavne odluke. Ove odluke su nastavak staljinističkih i komunističkih suđenja od 1944. godine pa sve do danas. Isti izdanak (ne)ljudi ih sprovodi. Isti kontinuitet zločina na Srbima. Posle okupacije Srbije u 2000. godini i svakodnevnog kršenja svih mogućih zakona i Ustava Srbije od strane marionetskih upravnika Srbije, sada se ista stvar dešava i u našoj Svetosavskog Crkvi. Ovaj zločin nad zdravim razumom neće biti zaboravljen, a ni oprošten. I naravno iguman Teodosije likuje i peva od sreće, baš kao što su pevali nad mrtvim telima srpskih boraca za slobodu.
Preporuke:
0
0
2
nedelja, 21 novembar 2010 22:13
Ultravisitor
Dokaz da je vlast u Srbiji upletena u crkvene sukobe. SPC je izgubila poverenje u narodu kao institucija od ugleda. Vec sutra ce stvari biti jasnije svima. Za mene licno ona danas nema ugled i znacaj veci nego boris tadic.
Preporuke:
0
0
3
nedelja, 21 novembar 2010 22:51
zeze
Ovo "Srbi iz KPS" je malo sumnjivo, zar ne...
Preporuke:
0
0
4
nedelja, 21 novembar 2010 23:26
ludi skretničar
A saopštenje kao da su pisali Beba Popović ili Goran Matić, u svojim "najboljim" danima.
Preporuke:
0
0
5
nedelja, 21 novembar 2010 23:27
Olivera Petrović
O kakvom jedinstvu u SPC govori Teodosije Šibalić? Protivno kanonima zauzeo je mesto živog i u narodu poštovanog Vladike Artemija Raško-Prizrenskog i očekuje da to ne naruši jedinstvo SPC. Ne treba zaboraviti da je ovaj najnoviji raskol prvi na samom tlu Srbije i da nikakvo zabašurivanje neće sprečiti pravoslavne vernike da se po savesti opredeljuju za Svetosavlje ili za njegovu suprotnost, papizam.
Preporuke:
0
0
6
nedelja, 21 novembar 2010 23:33
filip visnjic
boris tadic i spc su u sluzbi nato i usa.
strasno.
srbi im neveruju nista.
Preporuke:
0
0
7
nedelja, 21 novembar 2010 23:56
Zoran Mihajlović
Eparhija tadićevsko natovsko raško prizrenska sa Sinodom Spc je postavljanjem Teodosija Šibalića na mesto episkopa pored živog i zdravog gospodina Artemija, episkopa Raško-prizrenskog napravila veliko zlo po kanonu kao i Statutu Spc i uopšte crkvenom pravu te je tako samu sebe stavila u raskolničku jeres.
Preporuke:
0
0
8
ponedeljak, 22 novembar 2010 00:44
Spetsnaz
Nazalost neciji cilj i jeste bio rasturanje SPC kako spolja tako i iznutra , a cini mi se da du na dobrom putu da to ostvare
Preporuke:
0
0
9
ponedeljak, 22 novembar 2010 01:29
Petar Janketić
Teodosije kaže "raskol je doživeo fijasko".
A dan pre ove izjave Teodosija, vladika Raško-Prizrenski Artemije kaže "mi nismo u raskolu".
O čemu to onda priča Teodosije? Možda je to neki verbalni nesporazum između njega i Irineja Bulovića koji je javno objavio "da je vladika Artemije otišao u raskol", a onda mu Teodosije odgovara da je taj "raskol doživeo fijasko"? Znači njih dvojica su odredili početak i kraj raskola vladike Artemija koji je čitavo vreme govorio da nije u raskolu sa Crkvom Hristovom.
Ali biće da Teodosije shvata Crkvu kao skup građevina, odnosno manastira, a ne kao zajednicu ljudi hrišćana, jer je njemu stalo samo da sve materijalne stvari ostanu pod njegovom kontrolom, a to što će narod verujući duboko da se podeli, e to mu nije ni bitno.
Preporuke:
0
0
10
ponedeljak, 22 novembar 2010 01:59
Saša
Bez trunke zluradosti izjavljujem: da sam na mestu Teodosija Šibalića bilo bi me sramota da nakon velikih duhovnika i episkopa ERP, Pavla i Artemija, zasednem na njihov tron u ovakvim okolnostima. Stvarno bi me bilo sramota. A njemu svaka čast kad može!
Preporuke:
0
0
11
ponedeljak, 22 novembar 2010 04:28
Katarina
KPS je siptarska policija samoproglasene NATO drzave KosovA, tako da je sasvim nevazno ko je sacinjava. Sve i da su u njoj zaposleni i Marsovci, to je siptarski "drzavni organ", samozvana policija, kako god to drzavni organi Srbije i nekanonski postavljeni episkopi zeleli da predstave.
Preporuke:
0
0
12
ponedeljak, 22 novembar 2010 07:50
Angel
Evo ih, ovi ko DS. Jedno se zbiva a drugo se priča. Zbilja crna i bedna a priča šarena i vesela.
Preporuke:
0
0
13
ponedeljak, 22 novembar 2010 08:11
johnny rebel
"Neko mora da je oklevetao Jozefa K., jer iako nije počinio nikakvo zlo, jednog jutra je bio uhapšen". Parafrazirajući Kafku, u našem (žalosnom) slučaju citat bi glasio-"Neko mora da je oklevetao vladiku Artemija, jer iako nije počinio nikakvo zlo, jednog jutra je bio smenjen, penzionisan, raščinjen, (možda i) uhapšen!?"
Dakle, u čemu je "krivica" vladike Artemija? Pošto je od saborske "većine", predvođene Irinejom Bulovićem, optužen za "finansijske zloupotrebe, malverzacije", jednostavnije rečeno za "krađu i lopovluk" zašto onda nije pokrenut sudski postupak protiv njega i njegovih saradnika, ni pred crkvenim sudom, gde bi sinodsko tužilštvo podastrlo prikupljene dokaze o Artemijevim "zlodelima", niti je podnesena krivična prijava pred svetovnim pravosuđem. Ovako, fantomski kafijanski "PROCES" protiv Artemija se otegao do unedogled. Da bi se neko proglasio krivim, nije dovoljna samo višemesečna, histerična hajka od strane režimskih medija, njegovih crkvenih protivnika i takvih "autoriteta i teoretičara religije" kakvi su "preosvećeni NVO episkopi" Mirko Đorđević i Živica Tucić; a iz pozadine se, kroz izmaglicu nazire lik predsednika. Sinod je uveliko preuzeo ulogu CK DSpc-a i poput vladajuće žute skupštinske većine "gazi" sve pred sobom. Šta sa onih 13 vladika koji su bili protiv.
Monstruozan je ovaj "proces" kojeg je protiv vladike pokrenuo vladajući režim, režimski mediji i (nažalost) režimska crkva, koja je sve manje SPC, a sve više DSpc, kako je to lepo primetio jedan od čitalaca NSPM-a. Sve više dopbijamo crkvu po meri LDP-a, B-92, Đorđeviđa & Tucića, crven-Borke, Sonje Biserko i ostalih NVO i otporaških reformatora. Po meri NATO-a i Bajdena. Da li je to ono što želi srpski narod? Ako već treba da biram između vladike Artemija i svih gore pobrojanih Artemijevih progonitelja, biram vladiku Artemija. Bio raskol ili ne.
Preporuke:
0
0
14
ponedeljak, 22 novembar 2010 08:21
ĐURĐIJE
Vi ljubite papu a drugima kažete da idu u raskol. Strašno. Samo još nedostaje da na dan alojzija stepinca blaženog dođe u Srbiju.
Preporuke:
0
0
15
ponedeljak, 22 novembar 2010 09:57
sa kosova
Bravo za komentare.Ipak "kukavno srpstvo"nije ugaseno sasvim.Vladika Artemije zauvek nas Vladika.
Preporuke:
0
0
16
ponedeljak, 22 novembar 2010 10:35
Bogoljub
"Eparhija raško-prizrenska: Pokušaj stvaranja raskola doživeo fijasko"
Da li je baš tako? Ako manastiri, zgrade i imovina nisu raspolućeni, da li to znači da ni verni narod nije. I šta čini Crkvu: zgrade i vozni park ili verni narod?
Ako vrh SPC-e misli da verni narod nije raspolućen neka pogleda komentare na raznim sajtovima.
Neka bude da druga strana i nije u pravu, ali je ima. Postoji i nije zanemarljiva. Ako je već tako, onda se moralo puno razumevanja i ljubavi tragati za pomirljivim rešenjem, a ne za sabljom.
Ne ide mi u glavu, kako je moguće da vrh SPC-e može da ima razumevanja i,čak, praštanja prema Katoličkoj crkvi i njenom poglavaru Papi, a ne može prema svome sabratu u Svetosavskoj veri- Artemiju?! Kako je moguće da Papa u Srbiji zasluži doček, a sabrat Artemije progon?
Kako je to moguće, a da ne bude nenormalno, pa i nemoralno?
.jpg)
strasno.
srbi im neveruju nista.
A dan pre ove izjave Teodosija, vladika Raško-Prizrenski Artemije kaže "mi nismo u raskolu".
O čemu to onda priča Teodosije? Možda je to neki verbalni nesporazum između njega i Irineja Bulovića koji je javno objavio "da je vladika Artemije otišao u raskol", a onda mu Teodosije odgovara da je taj "raskol doživeo fijasko"? Znači njih dvojica su odredili početak i kraj raskola vladike Artemija koji je čitavo vreme govorio da nije u raskolu sa Crkvom Hristovom.
Ali biće da Teodosije shvata Crkvu kao skup građevina, odnosno manastira, a ne kao zajednicu ljudi hrišćana, jer je njemu stalo samo da sve materijalne stvari ostanu pod njegovom kontrolom, a to što će narod verujući duboko da se podeli, e to mu nije ni bitno.
Dakle, u čemu je "krivica" vladike Artemija? Pošto je od saborske "većine", predvođene Irinejom Bulovićem, optužen za "finansijske zloupotrebe, malverzacije", jednostavnije rečeno za "krađu i lopovluk" zašto onda nije pokrenut sudski postupak protiv njega i njegovih saradnika, ni pred crkvenim sudom, gde bi sinodsko tužilštvo podastrlo prikupljene dokaze o Artemijevim "zlodelima", niti je podnesena krivična prijava pred svetovnim pravosuđem. Ovako, fantomski kafijanski "PROCES" protiv Artemija se otegao do unedogled. Da bi se neko proglasio krivim, nije dovoljna samo višemesečna, histerična hajka od strane režimskih medija, njegovih crkvenih protivnika i takvih "autoriteta i teoretičara religije" kakvi su "preosvećeni NVO episkopi" Mirko Đorđević i Živica Tucić; a iz pozadine se, kroz izmaglicu nazire lik predsednika. Sinod je uveliko preuzeo ulogu CK DSpc-a i poput vladajuće žute skupštinske većine "gazi" sve pred sobom. Šta sa onih 13 vladika koji su bili protiv.
Monstruozan je ovaj "proces" kojeg je protiv vladike pokrenuo vladajući režim, režimski mediji i (nažalost) režimska crkva, koja je sve manje SPC, a sve više DSpc, kako je to lepo primetio jedan od čitalaca NSPM-a. Sve više dopbijamo crkvu po meri LDP-a, B-92, Đorđeviđa & Tucića, crven-Borke, Sonje Biserko i ostalih NVO i otporaških reformatora. Po meri NATO-a i Bajdena. Da li je to ono što želi srpski narod? Ako već treba da biram između vladike Artemija i svih gore pobrojanih Artemijevih progonitelja, biram vladiku Artemija. Bio raskol ili ne.
Da li je baš tako? Ako manastiri, zgrade i imovina nisu raspolućeni, da li to znači da ni verni narod nije. I šta čini Crkvu: zgrade i vozni park ili verni narod?
Ako vrh SPC-e misli da verni narod nije raspolućen neka pogleda komentare na raznim sajtovima.
Neka bude da druga strana i nije u pravu, ali je ima. Postoji i nije zanemarljiva. Ako je već tako, onda se moralo puno razumevanja i ljubavi tragati za pomirljivim rešenjem, a ne za sabljom.
Ne ide mi u glavu, kako je moguće da vrh SPC-e može da ima razumevanja i,čak, praštanja prema Katoličkoj crkvi i njenom poglavaru Papi, a ne može prema svome sabratu u Svetosavskoj veri- Artemiju?! Kako je moguće da Papa u Srbiji zasluži doček, a sabrat Artemije progon?
Kako je to moguće, a da ne bude nenormalno, pa i nemoralno?